我是迭烈部世里氏的先祖。
今天立起了托若树，我又回到子孙中间，让我说说世里氏的故事。
我的名字叫涅里。我出生于独活部。
大贺氏亡，饶乐氏兴。
我刻木为契，署置百官。我穴地为牢，创制刑狱。
我得封大埃懃，主持析分部族，统御吉答九部兵马。
饶乐，迭烈，伊苏，品，褚特，乌隗，突吕不，捏剌，突举。
我领迭烈部，可汗领饶乐别部，总此九部，各有分地。
迭烈部的草场在霞濑乡世里河畔，我的子孙号为世里氏。
天上的白云，来来往往。雄伟的木叶山，高耸入云。
浑黄的世里河，川流不息。我的子子孙孙，繁衍生息。
鸟巢中的鸟蛋，鸟破壳而出，那瘦弱的雏鸟，羽翼一日日地丰满。
鸟儿一日日长大，何日能飞翔？不要急，不要急。
鼓声再次变得急促，雅达干昏倒在地，赛伊儿喂给她一碗羊奶，雅达干苏醒后，被搀扶到桦皮帐中休息。等到雅达干精神稍微恢复，点点鼓声从桦皮帐传出，大家争先恐后，到帐中献礼祈愿。
正午，众人分食刚刚煮好的羊肉。吃饱喝足后，雅达干坐在神帐门口敲起鼓，赛伊儿也一起敲鼓，旋转不停。衣裙很重，赛伊儿很快就有些脱力，鼓声也稀稀拉拉。雅达干的歌声远远地传来：
未通姓名的那位神灵，迭烈部霞濑乡世里氏的姑娘赛伊儿听从你的指示，已经举行领神仪式，已经立起托若树，请您下来吧！在她裙裾旋转的时候，附在她身上吧！让愚钝的人醒悟，让蒙昧的人清醒吧！在她裙裾旋转的时候，附在她身上吧！
赛伊儿渐渐觉得浑身轻松，衣裙也变得没有重量一样。她感到一阵眩晕，不由得跪伏在地，等她抬起头，发现自己再次置身山洞中，面前站着那个女人，她说：“你做到了，我来了。现在告诉你，我的名字，我的故事。我是珊曼，珊曼是勿吉语，相当于你们的雅达干”那个女人唱起来：
我是谁？太久没人问过我，请听我说，听我说。
我是姐姐，我是母亲，我是姥姥，我是姨妈，听我说，听我说。
我是和你血脉相连的女人，是额格，是真正的先祖，听我说，听我说。
我来自东边的勿吉国，那是几百年前的事，听我说，听我说。
我是人间第一位珊曼，我的名字是女丹，听我说，听我说。
我法力无边，天上地下任何事我都能办到，听我说，听我说。
我的丈夫去世得早，也没有孩子，听我说，听我说。
我给人治病看事，生活也算能糊口，听我说，听我说。
富有的财主找上门，要救他溺亡的小男孩，听我说，听我说。
我从阴间索回小少爷的魂，财主给我一车财宝，听我说，听我说。
驾着车路过公爹门口，他叫住我问我做了什么，听我说，听我说。
公爹问我何不救丈夫，我说丈夫早已腐烂入土，听我说，听我说。
公爹用石头砸我后脑，我一车财宝落入他囊中，听我说，听我说。
公爹把我丢进深井里，连同衣帽铃鼓一件不留，听我说，听我说。
我的身体化成三只鹰，两雌一雄远远地飞在天边。
我的法力化成雨和雾，给后世所有珊曼带来神通。
我的灵魂已经在山野草原中游荡百年。
再也没有什么困住我，但是我仍然觉得孤单。
女丹身边跟着三只动物，一头鹿，一条蛇，还有赛伊儿的小羊羔子“雪”。女丹说：“驯鹿，是一种无论牡牝都会长角的神奇动物。蛇是未成形的龙，聪慧无比。小羊羔子是你一生挚爱，单纯善良。它们和我，会一直陪伴你左右。你戴着我赠送的金头颅，去吧，去吧。现在，你该醒了。”赛伊儿醒来，雅达干正给她喂羊奶。雅达干说：“你入迷后扑倒在地，没有一丝呼吸，在场的人都已目睹。许久后你用一种不同寻常的声音吟唱，你所领的舍文叫作女丹，在场的人都有耳闻。”赛伊儿躺在桦皮帐中休息，雅达干宰杀一只绵羊供奉女丹，羊皮铺在外托若树下。
夜幕降临，雅达干宰杀一只黑羊，供奉孤魂野鬼。煮羊肉的时候，向火中投一把盐，噼啪的爆响可以驱鬼。吃过羊肉羊肝，夜深了，雅达干和赛伊儿在桦皮帐里休息，睡在内托若树下。女丹来到赛伊儿的梦中。
赛伊儿问：“你的公爹为什么要杀你？”
女丹说：“因为在他看来，世间一切都属于且只属于他。他想要什么东西，他会觉得那本就是他应得的，他会用尽一切手段。任何人事物，只要不能为他所用，在他看来也没必要存在了，他毁灭起来就毫不怜惜。他是一个被惯坏的孩子，他从来没有被制止，也没有得到惩罚，所以他不会停手，因为在他看来，这一切理应如此。”
第二天，雅达干在内托若树下加了一排神偶，这是各种动物；又加了第三排神偶，囊括人的各种职业。接下来两天，时不时有族人来桦皮帐中问事问诊，雅达干和赛伊儿轮流答众人问。空闲的时候，赛伊儿制作神杖，在方木杖上刻三个豁口，象征她舍文中的鹿、蛇、羊。还要雕刻一只女丹的神偶：左右两个发髻，背后拖着长辫子，一身圆领袍，做叉手礼，腰间束带，左挂砥石，右挂盘囊，后腰别着一柄刀，足蹬长靴。
到了第三天，有人牵来一头牛，年轻人纷纷尝试骑牛，都被狂躁的牡牛甩下来。直到涅邻骑上牛背，牛变得温驯，任由他骑着，大家都说涅邻是真英雄。
等大家玩够了，赛伊儿用桑烟净化后，大家七手八脚把牛绊倒，屠夫用刀子划开牛的脖颈，用盆子接着喷涌的鲜血。然后屠夫宰杀这头牛，来供奉氏族中战死的英雄，内脏摆在盘子里放在内托若树下供奉，牛肉分给众人食用，剥下来的牛皮连着牛头四肢，搭在木架子上，放在外托若树下，从远处看，牛好像还活生生地站在那里呢。
雅达干用牛血涂抹赛伊儿衣帽上的铜镜，涂抹神杖和女丹神偶。湿牛皮裁成一条连续不断的牛皮条，再把皮条对折数次绞成粗短的绳，雅达干和赛伊儿各执皮绳一端，人们从绳下钻过去，据说可以驱散瘟疫，大家都感到很快活。太阳将要落山，大家收拾东西要回去了，雅达干和赛伊儿夹道相送，很快河边只有二人。雅达干和赛伊儿脱下沉重的行头，把三只羊一头牛的骨头用布包好，在附近的山林子里找了棵树，把骨头仔细地夹在树杈上，算是风葬。雅达干说：“我们所得的一切来自山林，最终也还给山林。”
天黑了，雅达干在桦皮帐外泼洒酒液，赛伊儿把神杖横着绑在两株内托若树间，把女丹神偶立在神杖中间。一切准备好，熄灭了灯火。赛伊儿绕着内托若树转圈，最后停在两株内托若树上，神杖和神偶悬在她头顶，雅达干递过来一碗牛血，说：“喝吧喝吧，这是奉献给女丹的鲜血，你代她喝了罢。”赛伊儿喝了一大口，是腥甜的，雅达干说：“我是世里氏的雅达干，我的舍文都是氏族的先祖，而你的舍文女丹是自由的神灵，不属于任何氏族。你的路会很长，比我的长得多。”
赛伊儿为自己选定了名号，因为女丹给她一具金头颅，她自称“金颅雅达干”。