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第56章 第 56 章

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第五十六章:

直到院中铺满活人的尸体,夕阳西斜,整个聚义帮府邸中都充斥着灼烧般的朝阳时,刀戈相向的声音才休止。

遥望过去,有一种不属于这个时代的宁和。

透过历史的虚像,人们试图在六百年前的残书当中找寻“真实”,试图通过当代的解读去理解过去的人物。

吸取教训,汲取力量,再将其转化为茶余饭谈的固定话题,或者数十年如一日的将其视作辩论的主题。

是英雄造就了时势,还是时势造就了英雄?

枭雄是不是雄?

以及,由好人一辈子毁于一遭坏事,坏人一辈子成于一桩美谈,引申出的“善恶论”。

明月一直念叨“子曰子曰”,他是典型的儒生。在他和季挽林二人的对谈当中,他反复提及百姓蒙昧,认为世道艰险,礼崩乐坏不是导致人世间悲剧的唯一原因。他希望百姓过的好,希望孩子过的好,希望秩序仍在,善念永存。

所以,当他和季挽林一致认可百姓需要开盲和引导的时候,时隔六百年的圣贤书便牵引着二人的思想共和。

这是文人情怀,或者说读书人的坚守。

而“打天下”的聚义,阴差阳错走上险路的周小八以及原本应该混恶不忌的李常春,都没有这样的情怀。

有的只是人的本能而已,明月和季挽林走的艰险是因坚守而艰险,聚义他们不是。

卜逃卜守则不吉,将就凶而不妨。

所以,当行为不容选择,善恶便难以定论。

小英子说自己分不清海和天,分不清好人和坏人。当大雨临盆倾倒,世界为之颠覆变换,一切不过是视角不同而已。

聚义力气耗尽,肩膀手臂三处伤痕,左腿骨钻心的疼,他不用摸就知道骨头断了,一众手下皆被撂倒在地。

他的大拇指所佩戴的玉扳指,因他摔倒地上而裂开。

他没有与李常春一战的能力,而他已经是府里擅长打斗的佼佼者,哪怕是官家的军队,他也有胜算。

聚义人在地上,只得往天上看。

天边一论红日,云霞漫天紫色蓝色和大片的橘黄色,层层叠叠,在风的吹拂下流动起来,宛若最精巧的画作,这一切都映在聚义的眼底,他呕出一口血来,闭上了眼。

天上有鸟飞过。

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