他顿了顿，看着阿哲的眼睛：“这个过程很难，需要时间，也需要你愿意去面对那些可能很痛苦的东西。我这里有几种可能的方式，你可以选择你愿意尝试的。”

赵迪提供了几个选项：一是推荐他参加店里下周开始的“压力管理与自我关爱”沙龙（李薇主导）；二是可以尝试陈伯留下的、针对心神不宁的简单“安神静坐”法门（需赵迪指导）；三是如果愿意，可以尝试一种更直接的“认知行为疗法”式对话，由赵迪引导他去识别、挑战那些声音背后的不合理信念（赵迪自学了些心理学知识）；最后，也建议他继续配合正规的心理咨询，双管齐下。

“我……我想试试。”阿哲的眼神亮起一点微弱的光，“沙龙……还有那个静坐。我不想再吃药了。”

“好。”赵迪记下他的联系方式，“沙龙是免费的，静坐练习我可以免费教你几次基础。但阿哲，我有句话要说在前面。”

阿哲紧张地看着他。

“我这里不是慈善机构。”赵迪的声音平静而坚定，“‘提供价值才有存在的必要’。我提供信息、方法、空间和一定的引导，但这些能否对你产生‘价值’，取决于你是否愿意付出努力去实践、去改变。我可以是桥梁，是向导，但路要你自己走。如果你只是来寻求安慰，或者指望我有什么神奇的法术能立刻消除你的痛苦，那我可能帮不了你。你愿意接受这个‘契约’吗？”

阿哲愣了几秒，然后缓缓地、郑重地点了点头：“我明白。我不想再这样下去了。我……我愿意试试。”

“欢迎。”赵迪伸出手。

阿哲犹豫了一下，伸出手和他握了握。那只手冰凉、微微颤抖，但握得很有力。

送走阿哲，赵迪在笔记本上记录下这个新案例，并标注为“心因性幻听/自我价值崩溃边缘，尝试综合心理疏导与基础修行干预”。

秦守业的身影从后堂飘了出来，他刚才一直在旁听。

“这类‘客户’，以后可能会越来越多。”老秦感叹道，“比真正的‘鬼’还难缠。没有实体，却扎根在人心最深处。”

“是啊。”赵迪揉了揉眉心，“但或许，这才是‘阴阳中介’在这个时代，更重要的‘价值’所在——帮助那些活在夹缝里的人，重新找到与现实世界的连接，找回内心的安宁与力量。这比驱散一两个恶灵，可能意义更深远。”

他想起玄真道长的话：治本在于疏导人心。而人心的病症，在这个时代，往往以各种光怪陆离又痛苦不堪的形式呈现。

几天后，又一位特殊的访客印证了这一点。

那是一个五十多岁的女人，穿着讲究但神色憔悴，眼中有一种挥之不去的惊惶。她叫梁美娟，是本市一所重点中学的退休教师。她的问题同样不是传统灵异，而是“被窥视感”和“物品无端移动”。

“我家里的东西，明明放在那里，转眼就不见了，过几天又出现在另一个地方。晚上总觉得有人站在床边看我，睁开眼又什么都没有。门窗都锁得好好的，报警器也没响。”梁老师声音发颤，“我儿子说我精神紧张，带我去看神经科，查了没事。可那种感觉太真实了！我甚至……甚至在镜子里看到过不属于我的倒影，一闪就没了。”

赵迪再次运用“望气”和感应。梁老师气场同样紊乱，但不同于阿哲的自我攻击，她的气场中掺杂着一股极其微弱的、外来的“执念”气息，很淡，很古老，没有恶意，却充满了某种固执的“存在感”和……“守护”意味？而且这股执念似乎与她家的房子，或者房子里的某件东西，联系紧密。

“梁老师，您家房子是老房子吗？或者，里面有没有什么祖传的、年头特别久的老物件？”赵迪问。