西山西侧千亩荒壤踏勘已定，足以营建两千户独立宅院，作为护卫、工坊女工日后成家立业的安居新城。大事既定，贾奇珍不急于破土动工，先循清代垦荒规制，办妥官府全套文书手续，名正言顺、不留半分隐患。

他唤来账房管事，备齐地亩图册、地界标注、开荒申文，亲自带队赴县城衙署报备垦荒事宜。按照户部定例，无主荒田只需写明四至边界、丈量亩数，由知县差人下乡实地勘验，确认不曾侵占民田、坟茔、官道，公示五月无百姓争地告状，便可申领垦照，此地便能永为西山私产，世代承袭 。

县衙官吏见贾奇珍素来行事规整、常年向城中世家供货、为人仁厚，又知晓朝廷素来鼓励垦荒拓田、增缴赋税，不曾刻意刁难，收下申文，约定旬日后下乡勘地。此事传回庄内，一众护卫、女工听闻新地有合法官凭，日后宅院尽数归西山子弟私有，心中期许更添几分踏实。

返回栖云庄，贾奇珍召墨竹、如月、晚晴、贾凤、贾灵儿齐聚议事堂，铺开亲手绘制的新垦区总图，细细划分功能片区，兼顾当下少年修行、日后成家繁衍、孩童就学多重长远谋划。

总图之上条理分明，片区划分一目了然：

第一片为少年集体居所，分东西两区，东院安置男护卫，西院专供工坊女工，皆是整齐大通宿舍，隔间整洁明亮，配有独立洗漱、休憩之处。如今庄中男女子弟年纪尚轻，首要之事是白日学艺、夜间读书，暂不谈及婚嫁，集体居所便于统一管束、按时操练授课，免去居家琐事分心。贾灵儿专管女工宿舍内务，定下洁净作息规矩；贾凤统筹男护卫居所值守、操练排班，各司其职，内外隔绝，严守男女分治的封建礼教，不落旁人闲话把柄。

第二片是核心规划的两千户宅院聚居区，街巷纵横排布，户户带小院，青砖瓦房、厅堂卧房俱全。图纸之上预留街巷、水井、公共空地，待到多年后子弟年岁长成、立业有功，便可按功绩、资历分批分宅，人人有独立家院，不必终生挤在集体宿舍。贾奇珍特意说明，这片宅院不做赏赐奴仆之用，而是赠予忠心履职、踏实上进的西山子弟，不分男女，女工婚后亦可分得宅院安家，打破世间女子无立足之地的旧规。

第三片预留公共空地，预先划定学堂地基，分设蒙童启蒙区、日后男女分校场地。待到聚居区人丁兴旺、孩童渐多，便在此兴建学堂，幼童一同启蒙，少年后分男女施教，既合时人礼教眼光，又能持续传授国文、算术、新知，代代培育自立之人。

第四片边角空地预留工坊、仓储、农耕用地，后续改良琉璃、冶炼建材、搭建四季大棚、开辟专属膳食后厨，皆可在此落地，自成一套完整自给的产业闭环，不必依托外界供给。

众人细看图纸，方才明白主公布局何其深远。寻常世家安置护院、女工，不过随便搭建几间简陋偏房，当作下人栖身的临时落脚之处，从不会规划成片宅院、预留学堂产业，更不会为底层子弟谋划世代安居的根基。

墨竹沉吟开口：“世间大户皆视护卫女工为依附奴仆，婚配之事全由主家包办，盲婚哑嫁，少有顺心之人。主公先前许诺，待子弟成年举办内部雅聚，令其自主相知择亲，这般胸襟，古往今来实属罕见。”

贾奇珍淡淡颔首，细说其中分寸，规避礼教非议：“所谓联谊会，并非放任男女随意相见，而是效仿文人闺秀诗社雅集之制，定在庄内开阔园林，有墨竹、如月一众年长管事、女师全程坐镇看管。春日赏花、秋日品果，设诗文、手工、武艺比试，男女分左右两廊落座，相隔庭院水池，只可诗文应答、观技识人，无私下独处之机，守礼有度，旁人无从指摘。”