你原本没打算在京都待这么久的。

有关「咒灵操术」的事情了解了一点……资料太少了，不知道能不能帮上夏油。

重要的事也拜托了甚尔。

原本的计划是，过完新年，就该回到东京高专、回到校园生活中。

可计划赶不上变化。

生活总是充满意外。

加茂家盛情来邀，邀舅舅和你参与射初祭。当然，直哉也跟着来了。没有你都能去他去不了的道理。你和直哉一左一右站在舅舅两侧。你瞧他没有一丁点想和你说话的意思，你便也不搭理他。

你无聊地环视四周。禅院家没来几个人。人群中依稀能瞧见几个十分高大显眼的青年男子，这应该是五条家的人。

五条……也不知道五条他们这些天在高专里彻夜狂欢，有没有把你给忘了。

想来是不会的。

为什么要焦虑这种事？

因为开始重视和他们之间的友谊了吗？

你不由自主地笑了起来。直哉瞧见后，好像低低骂了你一句。你今日懒得和直哉这种毛都没长齐的小孩计较。明明直哉和夏油一样大，可夏油比直哉成熟多了。

你将视线重新投入人群中。

人群中穿着最正式的那些人毫无疑问是加茂一族的人。

和禅院家、五条家不同，加茂家位置偏僻，在京都东边偏山林一带，靠近上贺茂神社。

上贺茂神社附近有一片叫“滨射场”的地方。你们这一堆人此刻就在滨射场。

日本有很多地方都保留着“滨射场”这一地名。至于原因，那就要重新回到今天的主题——射初祭了。

射初祭，是古代破魔矢习俗的延续，有着射去邪气、祈求五谷丰登、身体健康、国家安泰等种种美好寓意。

射初祭是新年首次射箭仪式。射初祭之后，射驱妖箭成为孩童们的季节性游戏。但在更古老的年代里，射驱妖箭不仅仅是一个儿童游戏。

滨射场往往位于村界或与神社有关的地方，是古人射驱妖箭的场所。

射驱妖箭，是镇压邪祟的举措。

只是如今，射初祭更多代表的意味是一种祈愿活动。只有最坚持传统的加茂家还会费时费力去做这种事。

咒术终究无法回到其最辉煌的时候。

照叔父的话来说：“去神社或者学校参观参观得了，费那么多劲干嘛。”

风从稻荷山下拂过，你打了个哆嗦。

“冷？”

你点点头。

“忍忍吧。还不知道弄到什么时候。”叔父歪着嘴，手不停在腰间摸来摸去。他在找自己的酒壶。摸半天才想起来来得匆忙没带。

“加茂家这群鳖孙。”他骂了一句，“我去问他们要点酒。你和直哉待在此地不要走动。”

“知道了。”

说话的只有你。见叔父不在意，你也不好多问。人家才是亲父子。

只是叔父这一去恐怕就去不复还了。到时候还得你和直哉想办法带他回去。

手拍上脑门，想叹口气，却听见有人在窃窃私语：“五条家越发狂妄了。”

“就是，连禅院家主都来了。他们家来的居然只是几个说不上话的小辈。”

“这几个人还不知道有没有进过五条主家的大门呢！”

“唉别说了。五条家有悟少爷，禅院家有直哉少爷，难道我们加茂就一直在三大家族里垫底吗？”

“胡说什么！这不是有——”

“就他！？一个侧室之子罢了。”

“对啊，哪怕是五条家的悟，那也是正妻——”

“外头不都是一夫一妻吗？”

“那是外头。”

“那边似乎有人在找你们。”你坐在石头上，一只手托腮，一只手指着东南方，装作不经意的样子插入她们之间的对话。

“完了，是家主。”

“快走快走。”

“禅院家的初小姐好漂亮——”

“闭上你的嘴吧！”没见到直哉少爷那快要杀人的目光吗！

“多管闲事。”

最后一句话来自直哉。

“多管闲事吗？”你先反问了一句，然后才说：“直哉希望看到她们被训斥责备吗？”

直哉挥了挥袖子：“关我什么事？”

“可是仪式不能按照流程进行下去，我们不知还要在这里待到几时呢。”

待到天荒地老也没关系——

禅院直哉pass掉脑海中的第一个想法。

“有你这么怕冷的咒术师吗？”他口中说出的话变成了嘲讽。幸好她不在意，可是她不在意——“咒术师连五谷轮回都不能违背。怕冷怕热和吃饭一样不都是很正常的事。”

禅院直哉思来想去，最后所有话都变成了一个词：“你——粗俗！”

粗俗的是他禅院直哉！

［禅院家的初小姐好漂亮——］

你没有穿他惯常见到的那些和服。而是应加茂家的要求穿了巫女的标配——白衣、襦袢和绯袴，足部穿白足袋和红纽草鞋，用檀纸扎发。

她应该再穿一件千早外衣，戴上前天冠，手持神乐铃，然后跳舞——不能再想下去了！

他满脑子只有那些事！

直哉的脸涨得通红。

你不明白这件事有什么值得生气的地方，只是点头应付他：“嗯嗯。我就是俗人一个。比不过早已成仙的直哉。”

“直哉都成仙了，还要穿这么厚的衣服吗？”

直哉皱起眉头，抱胸站立，不再看你。

你和直哉向来是话不投机半句多。

没有人说话，你抬头看起了天空。

今日的天空澄澈蔚蓝，只是多了几分苍凉。冬日的天空要比夏日的天空更沉静。相较而言，你可能会更喜欢夏日的天空。

比起肃杀，你更喜欢生机。

最重要的是，认识家入和五条，是在夏季。夏油，2v1，你输啦！

你在心里开了一个小小的玩笑。

滨射场上不知不觉摆满了篱笆箭靶。身着白袴与黑色狩衣的巫祝正念诵着祝词。几个眼熟的巫女在撒米——是刚刚和你说话的那几个人。

“驱妖——”

加茂家主的射法是传统的弓道射法式三番。直哉也会射箭，所以你对箭法略有了解。

随着羽箭破空，滨射场燃起净火，你闻到了符纸燃烧后的灰味。

“直哉少爷、初小姐。”

“什么事？”

直哉好似变成了哑巴。

“家主大人请直哉少爷射驱妖箭。”

“哈。”直哉来了一点兴致，甩了甩羽织。

“等半天无聊死了。”

“走。”直哉向你招手。

你没有跟上。

“怎么不走？”

“无妨，初小姐。”

你这才跟上直哉。

“主随客便。是他们请我们来的，你那么在乎他们的想法干嘛？”

“我不想惹出一堆麻烦。”

“你是说我会惹麻烦咯？”

“我没有那么说，直哉。”

“直哉的箭术修习得如何？”

直哉翻了个白眼。

“那还用问。你就不会吧。”

“我又没学过。”

又沉默了。

你和直哉相顾无言，安静地跟在巫女身后。到达目的地后，你看见了一个意料之外的人。

五条。

五条今日没有戴墨镜，而是用了白绫。你想象了一下五条在这么传统的一个场合戴墨镜的画面，莫名有些好笑。他也看见了你，正用力向你挥手，大声喊道：“はつちゃん——”

你丢下直哉向五条跑去。

乌黑的发、朱红的袴……什么都没有了。

“五条怎么回京都了？”

“来找你啊。”

“找我？”你以袖掩面，“五条尽会开玩笑。”

“五条不是不愿搭理家里那些人吗？”

“老子是不想搭理。”他按住你的肩，这么高的男生做出一副十分委屈的样子靠着你：“可是他们一直纠缠老子。”

你被他逗笑了，用手指抵着他的肩膀小声靠近他的耳朵。五条十分配合你的动作。

你小声说道：“五条是不是把家里的叔叔伯伯们全都打了一顿。而且五条是不是刚到？”

“你是读我的心了吗！”五条并没有大声嚷嚷，却给你一种他在大声嚷嚷的感觉。

“我才不会那么做，五条。”你需要纠正自己在他心中的形象。

“老子当然知道——你是怎么知道……”

“原来我是不知道的，但是看见五条在这儿就有一种恍然大悟的感觉。”

五条拿走你束发的檀纸后示意你继续说。

“披散着头发成何体统。”

“谁在乎他们的规矩。”

五条还是老老实实重新用檀纸为你束发，他的手法糟糕到你不想说。你只能继续说前一件事：“五条家有身份的人一个都没来。”

“被老子揍得鼻青脸肿没脸出门了。”五条得意洋洋的说完这句话后才反驳你：“什么叫‘五条家有身份的人一个都没来’，老子不是来了吗！”

“哇，原来五条还把自己当五条家的人啊！”你看着他无言以对的样子笑了起来。